敘述形式
說故事的方式：
阿莫多瓦對於電影的說故事方式具有相當高的實驗精神，任何能夠讓故事的敘述方式有所變化的方式他都願意一試。另外，因為他很常透過其他媒體(如報紙、電視、電影、舞蹈、音樂…..)取材，有時候索性就將這些媒體的形式直接出現在電影之中，打斷電影本身的說故事方式。最典型的方式就是戲中戲，例如：壞教慾。戲中戲並不是最前衛的選擇，但卻是一種很有難度的方式，因為在戲中戲的穿插之中要如何不打斷故事的邏輯和情感是需要經驗技巧的。
阿莫多瓦是以處理情慾著稱的電影作者。阿莫多瓦嘲諷正規體制，我們所知的阿莫多瓦的電影故事都脫離不了一些邊緣的故事：同性戀、吸毒犯、戀童癖、亂倫等各種辛辣題材，但他對於這些病態情慾、極端情慾，他能透過敘事而將之近乎合理化，以誇張、滑稽、熱情擁抱的態度刻劃他的人物，這些小人物的身上都背負著「罪」，但阿莫多瓦也曾言：所有的罪與惡，這些極度變態的行為，也是「人」所做的。」不能單純的以犯罪行逕來歸責劇中人物，因為所有的宗教,法律,道德,全都是人去定義出來的,僅能反映當時主流社會的意識形勢罷了,如果不把戒律,教條,法規擺在第一順位來檢視這個故事的時候,就會發現全片沒有一個壞人---或嚴謹點----沒有絕對的壞人，所以我們在阿莫多瓦的片中，這些看似極端變態的變態，都可以找到一個合理的解釋與理由，這樣的阿莫多瓦似乎是給這些有罪的邊緣人一個喘息的空間
如果以前面和後面來比較，近年來的阿莫多瓦越來越溫柔，他早年非常野性，例如：我做了什麼孽，他早年對於很多規範性，尤其在道德議題上他所做出的作品可以說他真是一個野人。雖然不見得溫柔就是好事，阿莫多瓦失去他野性的一面是也失去一些東西，但晚期的阿莫多瓦，我們在他的電影中看到他未曾出現的層面，多了一些情感上的體諒與溫柔。阿莫多瓦好像變性了，變成一個女人在娓娓道來，但還是那些變態的事。
劇本：
阿莫多瓦的電影都帶有自身的色彩，其實每個導演在作品裡多少都會把自身的經驗與價值觀帶進自己的影片中。阿莫多瓦身為一個同性戀導演，他的影片主題就常以性別、情慾為開始，大家常問阿莫多瓦的某部電影是他人生中的某個部分，雖然阿莫多瓦曾言：如果我的人生像我的電影，我早在我幼時就自殺了。雖然這是半開玩笑的話語，但其實阿莫多瓦不順隧的成長過程看似是個痛苦，卻在他的電影上開發藝術之美，很多藝術家都是在極大的苦痛或不一樣的體悟才能製作出特別的作品，像壞教慾就是他自己半自傳式的電影，有人說壞教慾有可能不是阿莫多瓦最傑出的電影，但是他一定會拍的電影。我們可以看到阿莫多瓦把兒時的創傷投射在電影中，他自己也曾言拍這部電影前已經把自己掏空好幾遍，阿莫多瓦終於把他自己埋鑶在心中的一個深層的秘密，發表在自己的作品，終於得到心靈上的解脫與救贖。
阿莫多瓦的故事就像台灣龍捲風的內容一樣火辣，他走在道德的邊緣，挑戰社會的尺度，這是早期的阿莫多瓦，他了解道德規範與某些我們壓抑在深層自我的分別，但近年的阿莫多瓦漸漸轉變風格，越老越柔。阿莫多瓦的劇本風格非常特別，像近期的《完美女人》從一開始看以為是普通的通俗劇到接著我們以為是鬼片，後來又以為是殺人片，他不願被類型歸類，但又沒有完全偏離類型電影，阿莫多瓦是個說故事的高手，他先決定要悲就悲到極限，猛烈就更猛烈、憂傷就更憂傷，又不失去觀眾對於類型電影的期待。
近年的作品我們看到他動人的一面，這是早年的阿莫多瓦所沒有的，但安全的阿莫多瓦的電影並不完全是好事，但卻是一個重要的轉變。
>演員及表演風格：
阿莫多瓦電影中的女性世界，用髮夾、耳環、胸罩、玻璃絲襪，組合出來的豔麗天地。她們的身材凹凸有緻，腳踩高跟鞋，身穿名牌服飾，開著流線型的轎車，在外表展現出完全的女性氣質；她們經常都擁有專業技能，然而卻也有一個複雜深邃的感情世界。阿莫多瓦電影中最成功的應該就屬女性角色，一字排開許多西班牙女星都因為演過他的電影而在觀眾心目中留下無可磨滅的印象，因為只有阿莫多瓦才能看到那些其他異性戀導演看不到的特質，一種不膚淺的女性魅力，阿莫多瓦在每個女性角色身上，賦予熱情與溫柔的性別政治學。例如：高跟鞋〈飾演女主角的卡門莫拉一度是阿莫多瓦的當家花旦，也是標準阿莫多瓦電影中的「女英雄」〉。
《瀕臨崩潰邊緣的女人》展現了各種女性面貌，他的另一個女愛將，長相非常有味道的馬臉女郎蘿西狄龐瑪。阿莫多瓦以非常特別的同性戀觀點看待女性
安東尼奧班德拉斯是至今在阿莫多瓦的電影中出現過最受注目的演員，因為他一連六次擔任主角，並也因此走上國際舞台，成為至今仍然紅遍半邊天的國際巨星。班德拉斯代表的是阿莫多瓦早期電影之中的男性典型，具有一種無可抗拒的野性，以及明顯壯碩的體格。
服裝造型
阿莫多瓦的畫面太好看了，因為很少人紅色紅成那樣，藍色藍成那樣，他繼承當代色彩的感性，為什麼會好看，因為他在服裝的造型或顏色的選取上大膽。
他的女裝造型應該是被大家最為注意的，並不是女人穿女裝，而是那些有變裝癖的男人，阿莫多瓦如何讓他們成為女性，他們通常比女性更加嫵媚動人、豐唇、胸部、高跟鞋、捲髮。怪異的造型、絢麗的色彩、肥皂劇式的佈景、西班牙民間音樂，都是阿莫多瓦獨特風格的體現
美學表現
阿莫多瓦把真實世界轉化成形似瑰麗而猛烈，充滿想像、樂趣、哀愁，使他成為一個繽紛的現實再放大，而這個放大個過程經由藝術化來呈現他的美學，這是阿莫多瓦迷人的地方，讓人很容易拜服於他的想像力，這是人生旅程所造成一個藝術家所創造出來的，用一面有趣的鏡子，讓大家可以去觀看，不用那麼直接面對它，而同時也可以思考我們自己的人生。
阿莫多瓦的作品從不賣弄花招，總是以喜鬧劇、肥皂劇、驚悚劇的模式來說故事；然而他傳統的安排當中，隱藏了太多激進的訊息。無論是性別、政治的、批判的、罪惡的、他都可以用溫柔的女性書寫，不慍不火的講給你聽，其中還帶著繽紛燦爛的女性視覺，讓人心曠神怡，卻又得到莫大的啟發啟蒙。阿莫多瓦不愧是西班牙的頑童導演。
結論：
以前總以為阿莫多瓦的片是那些文人上茶館聊天才會聊到的導演，實際觀賞他的電影我發現不但不難理解，而且精彩可期，他擁有通俗劇的架構，發展出他自己想表達的故事體系，自己獨創出一種阿莫多瓦才有的風格。
阿莫多瓦這位導演是位非常有趣的導演，越研究就越有意思，除了他獨特的情慾式電影讓我在圖書館內觀賞的膽戰心驚，更可以直接驗證到一個人的生長環境會完全的反應在他日後的行為，這樣的研究就變得很有意思，先端看阿莫多瓦的成長背景再觀賞他的電影，就可以看見其中每部電影都有阿莫多瓦的影子在裡面。
阿莫多瓦的電影就是沒話說，不但注重藝術面的層次，在僑段設計上絕對不放過任何可以以藝術性串聯的劇情價值，而劇情的厚度跟著劇情越往後面就越厚，懸疑性不斷加強，故事中仍有故事，而故事中的故事連結劇情本身，這是阿莫多瓦最強的地方。阿莫多瓦在二十世紀末再次重新形塑通俗劇，向通俗劇致意並探試通俗劇的潛能，同時告知：「雖然有些相關，但粉色小說不能與通俗劇混淆。所有粉色小說都是誇張及戲劇化的，但不是所有的通俗劇都是粉色的。」
這學期是直接學習每位導演的風格，上學期是講電影的類型，我覺得我對電影的認識又往上提升了一個層次，就像金字塔一樣，這學期所學習的導演雖然不是當今商業片好萊屋體系的導演，但還滿多導演都是赫赫有名有名的大導演，雖說如此，他們大部份的影片我也沒看過幾部，講到他們的名字也只能萌懂的說知道，但他們的電影或風格卻一無所知，學習一個導演的電影，並不光只是看他的電影，還要試著了解導演的生長背景與經歷，便可以更清楚的明白為什麼這個導演的風格是如此，為什麼他有與眾不同的觀點，其實他們都把自己的人生放進自己的作品中了，但一個導演的風格也不是永遠不變，就像類型都會變，更何況是人呢？如果有什麼啟發性的事件改變導演，我們就可以看它轉變的過程，前後的差別在那，就像我所做的阿莫多瓦，近年來他的風格越趨溫柔，可能與年紀和經歷有關，這樣的轉變不見得是不好的，我們反而可以看到他在他電影裡新的一個層次，試者拿他與其他導演比較，更可以發現人與人之間不同的地方，像希區考克和阿莫多瓦都有在探討罪這個主題，不一樣的就是阿莫多瓦把罪與人作為一個關聯，那樣罪就不再看起來是那麼罪不可赦。希望未來如果有機會修到電影的相關課程能夠再將自己往上提升至新的層次。
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