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電影評論

期末報告

野性的呼喚

阿莫多瓦

影傳二

學生：楊芹

學號：494110411

指導教授：趙庭輝博士

一、    前言

我選擇阿莫多瓦導演來作為期末分析的導演，因為這位導演是位新秀，年紀輕輕成名作品已經很多部，主題內容很多都尚未以影像的方式來探討，除了挑戰社會的願不願意接受他的訊息，更想要忠實的表達他對社會已存在卻不面對的問題，他的內容驚駭世俗又充滿話題性，像《壞教慾》裡面充斥著挑戰社會尺度的各種議題─變性、戀童、同性戀、變妝癖，是阿莫多瓦最受爭議的電影，但是阿莫多瓦也不只是想標新立異，利用話題來炒作自己的電影，它的電影決非色情，而是要探討一些忽略的問題，雖然他大多數的電影是充斥著暴力與情色，但他的內容表達的東西更是精彩，可以說阿莫多瓦把通俗劇放在手掌中，熟悉它的填詞的韻律，卻不失他本想帶出的東西。

阿莫多瓦的電影，尤其是近期的幾部都享譽盛名，每部我每次都列為必看電影，但嘴巴上雖醬說，但總是又很多時間不夠或太忙的藉口，很慚愧的，我根本就沒看過幾部，所以就把阿莫多瓦這位大師的幾部電影都用心的欣賞品味。

阿莫多瓦的劇情就像峰迴路轉的山路，總是有另我們意想不到的結局，他專門關心社會的邊緣人物，議題雖然聳動，但他獨特的說故事技巧讓觀看的我們不會覺得惡心不安，反而讓我們感受到這些邊緣小人物的不安與愛之處，與我們產生共鳴，我們就會開始關心他們，我想這是阿莫多瓦最成功之處。

阿莫多瓦身為一個同性戀者，很多電影的主題就是以同性戀開始，像很多導演一樣，阿莫多瓦也把自己的故事放入在自己的電影裡面，像壞教慾就是對他幼時記憶的回溯，雖然他本人是沒有承認神父是否有對他產生性騷擾，不過我們看的出他決對沒有美好回憶的同年；除了壞教慾，我的母親就是他對女性的推崇與看法，這都與他的成長背景有關，所以研究阿莫多瓦時，必要先了解他的成長背景。

二、    生平與成長背景

要瞭解阿莫多瓦的電影，他本人的經歷會是很好的觀照素材。培卓‧阿莫多瓦是西班牙繼路易斯‧布紐爾(Louis Bunuel)之後的又一位國際級導演。原名Pedro Almodovar Caballero的阿莫多瓦一九五一年九月二十四日於西班牙貧民區La Mancha的Calzada de Calatrava小鎮出生，「我生在西班牙最壞的時代，卻是一個電影創作者最好的時代。」阿莫多瓦口中的最壞的時代正是著名的西班牙獨裁者佛朗哥將軍的統治期間。這段期間的西班牙雖然在民生和工業方面照樣成長，但在政治和文化上卻有如一攤停滯了百年的死水。 那是個極端男尊女卑的環境：男人什麼都不必做，女人則需負責所有大大小小的事，讓他在小小年紀時就對「萬能的女性」充滿了崇敬之心；阿莫多瓦誕生於這攤死水之中的一個傳統西班牙家庭。所有僵固的的思想和宗教一古腦地落在這個不太尋常的小孩上，反而刺激了他對於教會、對於家庭、對於道德的懷疑和不合作。

雖然他生長在一個相當傳統的西班牙家庭，必須從學於修士、參加合唱團等，這種種著實讓他無法適應，甚至讓他對上帝失去信心，對他的思考和行為模式的養成影響相當大(他的作品無一不是以女性為主角，而他也成為一位同性戀者)。他日後談及這段往事時表示，在這樣的環境下成長，對他而言，等於是讓一個太空人出現在亞瑟王的宮殿中那般格格不入。十二歲時，他看了Richard Brooks的小說Cat on a Hot Tin Roof，遂決定要和這些生活疏離，追尋「邪惡與頹廢」。此時對他造成相當影響的電影導演有比利‧懷德(Billy Wilder)、道格拉斯‧瑟克(Douglas Sirk)、希區考克(Alfred Hitchcock)、布紐爾、布萊克‧愛德華(Black Edwards)及新寫實主義的Marco Ferreri和Fernando Fernan-Gomez。

　　在決定以導演為職志後，阿莫多瓦十六歲便離家，前往馬德里發展，那年，佛朗哥剛剛關閉了西班牙的電影學校。才剛對電影產生熱情的阿莫多瓦也沒有地方可以去，只好轉往另外一個地方學習電影創作──馬德里街頭，剛開始是在名為El Rastro的跳蚤市場販賣二手貨維生。身為知名導演、作品被一再解讀的他其實從未受過正統電影教育，因為他根本沒有錢付學費。在有一頓沒一頓的工作以及與一些地下文化工作者接觸的過程當中，阿莫多瓦的社會思想逐漸成形。另外，他在這段期間也發展了他的另外一個興趣：音樂。他和朋友組了一個搖滾樂團，名為「Almodovar and  

稍後，這段時間(1972-78)阿莫多瓦找到了他第一份可以稱之為工作的工作，在西班牙國家電話公司上班。看起來，他對電影的夢想似乎已經停滯不前。但其實真正的轉機才剛剛開始。因為他利用這份穩定的薪水買了他的第一部攝影機，開始拍攝短片。在朋友的幫助下拍了幾部短片和一部劇情長片，這些作品成為當時迅速發展的西班牙反抗文化運動時期十分著名的影片；幾年後，阿莫多瓦成了La Movida(七○年代晚期馬德里的大眾文化運動)的名人，也逐漸成為反佛朗哥以及反傳統的文化運動的一員。不容置疑的，我們陸續在片中看到他的愛、恨、欲、懼，也深入他因現實經驗反映在對童年、家庭、性愛、友誼等觀念上。　　

他的第一部劇情片是《烈女們》，很幸運地，在他開始要展露頭角時，西班牙已是民主社會了。這部片是以他自己的故事編寫而成：一九七八年他接受一本通俗雜誌所託，寫了一本色情小說。這部作品驚世駭俗，藉由性嘲諷當時西班牙仍在無法見容於社會的佛朗哥形式陰影中自怨自艾(對佛朗哥的舊恨這下子可藉由電影抒發出來了)，嬉笑之餘不知不覺地給了西班牙政府一巴掌，而它充滿享樂主義的大眾藝術色彩及鄙俗的性暗示延續至阿莫多瓦兩年後的作品《激情迷宮》中，只是當時許多西班牙影評將西班牙學院派建立的「追求更高品質的作品」指標奉為圭臬，對阿莫多瓦的作品自然敬謝不敏，還替他貼上了太過新潮、膚淺的標籤。

　　影評的批判毫不留情，也影響了阿莫多瓦的創作方式。接下來的《修女夜難熬》及《我造了什麼孽》雖然都是喜劇，阿莫多瓦卻試圖切入更嚴肅、更複雜的主題：《修女夜難熬》藉由一個女人潛伏在一群怪異修女當中的故事，對天主教的制度提出質疑；《我造了什麼孽》則是述說一個家庭主婦每天要應付沈重的工作，內心的痛苦與掙扎。這類關於被欺壓的家庭主婦、女性團結獨立等主題在阿莫多瓦後續的作品裏將再度出現。

　　隨後阿莫多瓦的電影深入探討對性的渴望及律法的殘酷，《鬥牛士》可說是起了個頭，且彷彿在性與死之間建立起橋樑，讓觀影者一覽各種不同的性取向，包括戀物癖、同性戀、偷窺狂、戀屍癖及性交。其後的《慾望法則》又對性做了更深入、公開的探究。

　　一九八七年，他和他的弟弟奧古斯丁(Agustin Almodovar)成立了他們自己的製片公司──El Deseo, S. A.，發行許多廣受歡迎的作品，創造了遍佈全球的「阿莫多瓦現象」。這個家族企業的凝聚力可是相當強，他的母親Francisca Caballero和弟弟奧古斯丁便常常在他的電影中軋上一角。

　　《瀕臨崩潰邊緣的女人》以犀利、玩笑式的手法呈現女性的性慾和渴望，讓阿莫多瓦被賦予「女性導演」的頭銜(這對阿莫多瓦而言應該是值得欣喜的，因為身為同性戀者的他最不希望大家以他的性向來歸類他的作品)，並使他自此名列國際導演，本片在西班牙的票房就達到七千八百萬美金，十年內沒有其他影片能打破這個紀錄。

　　繼《瀕臨崩潰邊緣的女人》的大獲全勝後，阿莫多瓦又回到引人爭議的區域遊走著。《綑著你，困著我》的主題對美國意識流造成相當大的衝擊，敘述知名的女演員Victoria Abril(她是阿莫多瓦的繆思)和挾持她的綁匪陷入愛河。不過這部作品受到女性主義者及女權擁護團體的諸多責難，西班牙當地影評也認為他已經喪失了創作靈感了；這樣的負面批評一直延續到他的下兩部家庭通俗劇《高跟鞋》和Kika。Kika和《綑著妳，困著我》一樣，在美國引起相當廣泛的討論，這恐怕是因為那個強暴場景明白地顯示對女性的憎惡和剝削。

　　在一九九五年的作品《窗邊的祕密》裏，阿莫多瓦又將創作意念做了轉向。這部心理劇是由他的固定班底Marisa Parades領銜主演，描述一位情色小說家的故事，被譽為是他最成熟的作品。《窗邊的祕密》也預示了阿莫多瓦作品中男性角色形象的轉變：一反在早期作品中笨拙的男性尊嚴擁護者的形象，轉而創造一個更真實、明確的新個體。《顫抖的慾望》延續了這個概念，這部大致根據Ruth Rendell的同名小說改編的作品探討了愛、失去和在早期作品中僅一語帶過的強烈壓抑之苦，不過本片也許令熟悉阿莫多瓦的觀眾滿臉疑惑地走出戲院──阿莫多瓦怎麼變得有道德感了？所以這個時期應可視為阿莫多瓦創作上的另一個轉折點。

　　之後阿莫多瓦在作品中加入了更深層的戲劇元素。《我的母親》談的是女主角為車禍身亡的兒子尋找素未謀面的生父的故事，結果這位父親竟是一個比女主角還女人的人妖。在這部獻給貝蒂‧戴維斯(Bette Davis)、Romy Schneider和Gena Rowlands的電影中，阿莫多瓦修正了他對自己所熟悉的主題──姊妹間的內在維繫和家庭的力量──的詮釋(儘管這個家庭有多麼不尋常)，結果成績斐然，獲得多項國際大獎的肯定。

　　除了在電影創作上屢屢讓人一新耳目，阿莫多瓦在其他方面也常有驚人之舉：他是Almodovar & McNamara二重唱的主唱，不過這個二重唱可是聲名狼藉，還是八○年代早期西班牙首都馬德里La Movida Madrilena怪異傳奇形象的化身；他甚至在《激情迷宮》中大膽地以女性的造型出現。他自己曾表示：「我的作品都帶有自傳性色彩，只是都是透過角色闡述，所以有時候感覺上並不那麼直接。但事實上，我將自己隱藏在每段故事及對白之後，我從沒用第一主角來談我自己，而有些東西(我想應該不包括那些僅被視為鄙俗的表現慾)反而在制止我創作自傳性作品。」